《淄博市博物馆——淄博行（淄博）15【原创】》——共工的博客
2017-01-27 06:00:45| 分类：
3-3.一路风光
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淄博市博物馆——淄博行（淄博）15【原创】
11月2日，昨天太累了，今天调整一天，就近看看。
每次我们出行，都要安排去当地的博物馆看看。我们先来到淄博市博物馆。
广场边上的绿地装饰。看上去这是热带鱼的形状啊。
淄博市博物馆与中国陶瓷博物馆在一起，我们先看博物馆。
大厅里的巨型浮雕，这是西汉齐王吧！
齐国的战马模型。
博物馆内的展览不少，这是西汉齐王墓葬陈列。
齐王五号坑发掘现场复原。
透过玻璃，可见墓葬的现场。
出土的铜鼎共14件，均出土于一号陪葬坑。其形制相同但大小不一，其中12件刻有铭文。西汉初年诸侯国在政治制度上仿效皇室，铜鼎文的资料证明，汉初铜鼎作为礼器的作用已渐淡化，而作为食器的作用趋于明显。
上面的鼎文清晰可见。
一号陪葬坑出土银盘3件、银盒1件。其中精美的大银盘为战国时期制造，器身遍饰鎏金龙凤纹图案，外底刻容量、重量等铭文，现已调中国国家博物馆展出。
这是一件炊具吧，下面可以点火加热。
青铜爵，酒具。
这是一件战国时期造型独特的灯具，它的脚模仿禽的爪子，故名“雁足灯”。
精美的瓷器。两条生动的龙为把手。
这个也是灯具吧，有点唐三彩的味道。
兵器
铜弩机是古代杀伤力较强的远射武器。计算弩的强度单位称石，汉弩机有一至十二石等多种规格，使用最多的是六石，射程约260米。根据张弩的方式不同，汉弩可分为擘张弩、蹶张弩和腰引弩三种。这里展出的应为步兵用的擘张弩，射程约为80米。蹶张弩和腰引弩可达400米。
出土的大量箭矢。
铜戈上带镀金的套具（用来穿柄的）。
铁兵器
铁兵器出现于战国时期，而大量使用则始于西汉。西汉时期虽仍有一定数量的铜兵器，但主要格斗武器已被铁兵器取代。西汉齐王墓五号陪葬坑出土了数量较多的铁兵器，进攻性兵器有铁戟、铁铍、铁矛等；防御性兵器有铠甲和铁胄。铁戟数量最多，属士兵的常备兵器。汉代长以持戟兵士的多寡作为衡量一国军事力量强弱的标志。《史记》记载：齐“地方二千里，持戟百万”就是例证。
铠甲与铁胄。
别的不多介绍，重点看“淄博市非物质文化遗产成果展”。
这个展览以大量的展板面目出现。
展板间或有各种展品陈列。这是《水浒》中的李逵吗？看上去像，他手执两把板斧呢。
大家看得非常认真仔细。
看到感兴趣的还要拍下来。
蹴鞠
现在的世界第一运动——足球，就发源于淄博临淄。这是被国际足联所承认的，也是被第一批列入国家级非物质文化遗产名录的。
蹴，就是用脚踢；鞠，就是用皮做的球。蹴鞠，就是用脚踢球的意思。
体育类非遗项目还有“通背拳”“孙膑拳”和“洪派太极拳”等。这几项都是省级非遗项目。
音乐文化类非遗项目
齐“韶”
姜太公封齐，将周“韶”带入齐国，形成了崭新的齐“韶”。到了田齐时期，增加了新的内容，齐“韶”的艺术水准达到了最高境界。公元前517年，孔子观赏齐“韶”后，如痴如醉，三月不知肉味，并发出了“尽善尽美”的赞叹。
展览中的编钟、编磬。
这个老爷子是蒲松龄吧。不再详细介绍，前面有专集说蒲松龄故居。
饮食类非遗项目 “仪狄造酒”故事
仪狄,是我国的造酒鼻祖。在史籍中，有多处仪狄造酒的记载。《战国策·魏策》载：昔者，帝女令仪狄作酒而美进之禹，禹饮而甘之；《酒经》载：仪狄作酒醪。因此，是夏禹时期的仪狄酿造了酒，距今有4100多年的历史。
2013年，“中国酿酒文化起源地”论证会在淄博市高青县召开。来自国内及韩国的专家学者一致认为，国井扳倒井所在地狄城遗址，为酒祖仪狄故里。
“四四席”食俗
清末创建的四四席是淄博市博山地区的传统饮食习俗。
宴席一般是按菜肴多寡来分类：可供八人一桌聚餐的为四平盘、四大件、四行件和四饭菜，计十六品（重要宴席在正式饮酒之前尚有四干果、四点心、四鲜果及相配饮料）。
周村烧饼前面有过介绍，此处不再赘述。
工艺类非遗项目
“临淄花边”
临淄花边又称抽纱，是山东临淄传统手工艺品。它历史悠久，工艺精巧，素有“抽纱之王”的美称。临淄花边大套，多年来，以其玲珑剔透，美观大方，质地典雅，畅销于二十多个国家和地区，在国际市场上享有很高的声誉。
临淄花边样品。
还有刻瓷非遗，不知这件可是刻瓷？
淄砚
砚台，为文房四宝之一。淄砚，与端砚、歙砚、苴却砚一起，并列全国四大名砚之一。淄砚有1300多年历史。淄博淄川县所产石砚。砚材细致，极发墨。以淄石制砚北宋已很盛行。明余怀《砚林》载：“宋熙宁中尚淄石砚，神宗亲择共尤佳者赐司马温公。”淄石在北宋时就有韫玉、金星、青金、墨玉等名称。
刻有“三国演义”孔明图案的淄砚。
下面介绍一些传说类的非遗项目。
“孟姜女传说”
为国家级非物质文化遗产项目。详细请看前面几集，此处不再赘述。
除了我们看到的几处遗迹外，在淄博尚有“姜女泉”“杞梁墓”等处遗迹，及“传说中的孟姜女投水处”，还有“孟姜女哭长城曲目”及演唱等遗存。
“牛郎织女传说”
这个值得重点说一下。
中国民间有“四大爱情传说故事”，即“孟姜女哭长城”“牛郎织女”“梁山伯与祝英台”“白蛇传”，想不到淄博竟然占了两项。淄博市沂源县至今仍较为完好地遗存有织女洞和牛郎庙。经考证是国内唯一一处以牛郎织女民间传说为主题的古建筑遗址。
织女洞始建于唐代，与牛郎官庄隔沂河相望。织女洞周围还建有牛郎庙、迎仙洞、玉皇庙、无生殿等古建筑及历代文人以其为题材留下的墨宝。
“颜文姜传说”
颜文姜传说在淄博博山及周边地区传颂了上千年。传说颜文姜被娶进郭家门，没想到一个时辰丈夫就没了。文姜的婆婆视文姜为“丧门星”，对其百般折磨刁难。文姜心地善良，忍辱负重，孝敬公婆，照料小姑。大旱之年，颜文姜为征东的唐王送水，解了三军的燃眉之急。她的孝诚感天动地，千年传颂。民间修建颜奶奶庙，昭示后人。唐王为其重修庙宇，再塑金身。后人把颜文姜堵的泉眼称为“灵泉”，把流淌的泉水命名为“孝妇河”，把在泉河附近兴起的村落称为“颜神”。
想起来了，我们在留仙湖游玩的那天看到了“孝妇河”，原来典出颜文姜啊。
“鬼谷子传说”
位于淄博市淄川的梓潼山鬼谷洞，是鬼谷子文化的发祥地。春秋战国时期纵横家派创始人鬼谷子修炼授徒遗址就坐落于此。
“炉姑传说” 春秋战国时期，漪水河畔，欧冶子身怀铸剑绝技，远近闻名。齐王命他冶炼铁牛为自己铸剑，然而铁牛在炉中冶炼一年仍然完好无损，齐王下令如不能按时完工，就将欧冶子和工匠们统统斩首。欧冶子的女儿李娥闻听此事，为救父纵身跳入火炉之中，铁牛即刻化为铁水。齐王被这一惊世孝举感动，封李娥为炉神姑，在商山绝顶为其建立炉姑庙。
临淄成语典故
淄博是成语故乡，主要源于临淄，时间为战国时期。在前面几集中已有介绍，此处不再赘述。
淄博的历史文化可谓博大精深，源远流长。这里捡主要的说说，不能一一道来。
未完待续。
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