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开往扎鲁特草原的826专列

在他们出发的时候,没有人告诉他们,还有“集结号”.....xiaojianfan

 
 
 

日志

 
 

《束河古镇——云南行(丽江)6【原创】》——共工的博客  

2017-03-24 21:38:58|  分类: 3-3.一路风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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束河古镇——云南行(丽江)6【原创】

  2月20日下午,我们去束河古镇。
  束河,纳西语称“绍坞”,因村后聚宝山形如堆垒之高峰,以山名村,意为“高峰之下的村寨”。是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一,也是木氏土司的发祥地,是茶马古道上保存完好的重要集镇。
  束河古镇离丽江古城不远,从丽江往北行约四公里,就见一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院。”“十和”即今束河古镇之古称。
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  开通于唐代的茶马古道,从滇南经丽江直达西藏拉萨,经唐、宋、元、明、清千余年的发展,促进了沿线各族人民的经济文化交流,束河即是丽江坝子中保存完好的驿站,1997年被列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
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  我们在束河古镇的北门下车,顺着古镇的老街往南行。
  行走之间,发现束河古镇的店铺名称颇有韵味,别看是古镇,其商铺取名却颇具匠心,不落时尚。仅这一个“花制作”就让我玩味许久,要有怎样的灵性才能想出如此别致的店名?
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  “呆呆妈妈菜”,这家的老板娘叫“呆呆”吗?亦或是在这里吃了饭会发呆?
  总之这应了一句老话——大俗大雅。
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  一家出售服装的店铺取名叫“小P孩”,你想想在边远之陲的古镇竟然充满了现代时尚气息!
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  街道上还点着篝火。
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  “这是俺老赵家开的!”
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  这家出售“乳扇”,旁边写着“云南十八怪,牛奶切片卖”。我查了一下,云南十八怪有多个版本,但没有这个“乳扇”啊(后来到了丽江古城,发现“乳扇”被商家冠以第十九怪。十八怪本来就是老百姓的集体创作,多几怪也无伤大雅)!
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  “四海”讲话了:就冲这“牛奶切片”没尝过,我买点尝尝,看看怪不怪!
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  这位大嫂正在制作“包浆豆腐”。包浆豆腐原产地为云南建水县,据说其包浆臭豆腐比湖南臭豆腐更更胜一筹。民谣云:臭豆腐,要数临安府(即建水),闻着臭,吃着香,胀鼓圆圆黄灿灿,四棱八角讨人想,三顿不吃心慌慌。
  你来一份不?“好吃不贵,十元一份”
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  云南的鲜花饼名声远播,这家专卖“纳西玫瑰鲜花饼”。
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  这家是卖“木锤酥”的。大概是用大木锤砸各种坚果、食物而成。
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  茶馆不叫茶馆,而叫茶铺。这家名叫“邓丫头茶铺”,老板娘是位小丫头吗?
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  “哈尼谷藏餐吧”高高在上。
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  一家卖水果的整几个洋人玩偶在吹吹打打。
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  “东巴纸坊”是做什么买卖的?看上去好像是售卖纸模型的。
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  到了云南,感觉到处都有卖手鼓的。这家叫“伍唐手鼓工厂”,看上去是专业制作手鼓的。
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  这个女孩坐在街边,正在接受编小辫的服务。
  丽江纳西族女子通常留发编辫,顶头帕或戴帽子。纳西族未婚姑娘爱梳长辫于腰后。
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  团队中最年轻的“自游鱼”耐不住诱惑,也坐下让编小辫。
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  好像是十元编十条吧,编好后好几天舍不得洗头啊。
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  这家名称更吓人——“勾魂”啊!你来到束河,那你的魂就被勾住留下了!
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  来到“茶马古道博物馆”了。
  茶马古道博物馆是中国第一家专门研究并展示茶马古道历史文化的博物馆。它较系统地介绍了茶马古道的起始、线路和重大历史事件,是了解茶马古道历史文化的重要窗口。博物馆原是400多年前木氏土司“束河院”的组成部分,1998年被列为省级重点保护单位。
  公元680年,吐蕃南征,在丽江设立“神川都督府”,茶马古道由此始;唐明皇禁茶入藏,促成滇茶进藏;宋王朝的军事需要,刺激“茶马互市的繁荣”;于是,从元明到近代,茶马古道成为滇、藏、川间经济文化交流的重要纽带。
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  里面藏着两个博物馆,一个是茶马古道博物馆,另一个是“束河皮匠历史展览馆”。
  看来束河有做皮件的传统,原来这里还是“皮革之乡”。
  由于茶马古道的发展,产生了各种商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”。从事皮革业的曾经有300多户,日产皮鞋500双,各种皮货远销西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国,故有"束河皮匠,一根锥子走天下"之说。
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  “文笔斐然”大殿里现在展出的是“唐卡展”。
  束河不仅以皮革加工出名,还曾以发达的文化教育闻名于世。早在清乾隆年间,束河就开设了由政府公助的义学馆,还有三所私塾,近、代又创办小学、中学,使束河成为著名的人才之乡。
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  茶马古道起于滇南,经过大理、丽江、迪庆、拉萨,止于印度,贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的“三江并流”和“香格里拉”地域,格外引人关注。
  各个展厅里展出茶马古道的文化历史,可惜我们时间有限,匆匆而过。
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  展厅中陈列的纳西族服饰及织机。
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  1887年法国海军军官、探险家、画家路易·德拉波特画的油画,画中所画的地方为普洱府。
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  回到街上,走到“四方街”处。
  束河古城的四方街长宽不过三十几米,有五条道路通向四面八方,水流环绕、日中为市,为丽江坝子最古老的集市之一。赶集的日子里这里异常热闹,曾是丽江皮毛交易集散之地。广场四周均为店铺,古老的木板门面,暗红色油漆。还有店前黑亮的青石,脚下斑驳的石坡路面,勾勒出束河古朴自然本色。站在广场中心,你细细观察体会,大研古城(即丽江古城)四方街完全是束河的翻版。
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  我们几个不想在街上消磨时间(也因为时间有限),决定一直向南去找束河古镇的南门(也不知道是有座城门呢还是牌坊)。一路打听过去,终于找到了这个漂亮的牌楼!
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  这三位跟着我,一路急速疾行,气喘吁吁的真不容易啊(第二天有说这一趟累着了),付出这么大的代价,一定要留个影。
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  南门内的茶马古道关隘值守官兵的雕塑。
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  我们在地图上找路线,
  我手指所指处为当时所在之处,我们要回到北门停车场(即图中上方的P处)。
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  南门内的“大郎的店”,店铺上还有挂着“武大郎炒酸奶”“潘金莲……”等牌牌。这里与武大郎、潘金莲有关系吗?
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  往回走,店铺中的纳西族小男孩。放学了,这是你家开的店吗?
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  这家店铺柜台前有“书写东巴文,加盖纪念章”的文字。
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  来到一个小广场,这里有一个大型的舞台。看来旺季时这里会有篝火晚会。
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  这家似为古建,上标“何府”。
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  用树枝做成的木马,这里是曾经的茶马古道,总要有点明主题的装饰。
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  无论是征战迁徙,还是马帮驿运,纳西族人都离不开马,所以纳西人的习俗不吃马肉,不剥马皮,不喝马奶。如今马的作用大不如前,但你可以骑马进古镇,体会纳西绅士的往日风采。
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  纳西人所用的马个头都不大,但身小力气可不小。
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  外面招牌上写着“神秘女儿国”,不知这葫芦里面卖的什么药?
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  “女儿国”外墙上的女神雕塑。
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  继续往回走。
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  束河古镇中有小溪流过,溪流不宽,中间有小石桥跨越。
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  有的小溪旁还布置有花丛,甚是好看。
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  原来束河历来就有“清泉之乡”的美名。
  村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭,泉水清澈、波光闪烁。
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  束河清泉分为三河水系,沿房前屋后、菜园田边穿流而过,使束河既有山寨之奇,又有水乡之秀。
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  典型的小桥流水。
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  这些店铺还有一些好玩的店铺名。
  左边的这家取名叫“一杯子的爱”(卖杯子的),旁边那家卖鼓的叫“鼓动人生”(卖手鼓的)。
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  这家更生猛:不但招幌上书“吃我豆腐”(不知有没有不理解的,不做解释),右边的宣传语更说:“好吃不过臭豆腐,老板可以当丈夫”,这臭豆腐有这么厉害吗?
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  这家旅馆霓虹灯上的广告更显暧昧:“今日有房,等你上床”。
  随你怎么想,工商城管要是较起真来,人家有话等着你呢——我说的有错吗?大实话啊!
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  还有的售房广告语:霾在北上广,快乐在丽江。更有别具风趣的:男人会跑/房子不会跑。
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  这一带人气真旺,热闹非凡。
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  “金雕食府”堂前真的摆了一具木雕金雕。
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  别看束河古镇商业味十足,人家还是正经有规范的。你看这里有社区党总支颁发的“流动党员文明经营户”的牌牌,下面还有“文明是古镇最美的风景”标语。
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  顺着大街往回走。
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  前面的石桥就是束河八景之青龙桥。青龙桥下想必就是青龙河了。
  青龙桥建于明朝万历年间,已有400多年历史,它的西面就是聚宝山,青龙桥的中轴线正对着聚宝山,这是木氏土司的设计,也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑。长25米、宽4.5米、高4米,全部由石块垒砌,列为丽江古石桥之最。
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  青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷而斑驳苍老,却不失其庄严厚重。
  站在桥边,你仿佛听见当年马帮马蹄敲击桥面的“笃笃”声。
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  桥畔还有一座雕塑,这是一位劳作中的纳西族妇女雕像。
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  沿束河街北走100米,便可找到溪流的源头“九鼎龙潭”,潭水透明清澈,日夜涌动,被束河人奉为神泉。
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  龙潭上端有一座寺庙,名叫“三圣宫”。
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  其西殿供奉观音,北楼供奉龙王,南楼供奉皮匠祖师孙膑。东楼楼基直接入水,三面都有回廊。凭栏远眺,田畴润绿,炊烟袅袅,鸡犬声声,一派田园牧歌。尤其是月明之夜,登楼赏月,文人墨客对月吟诗作画,传为佳话。此景在束河八景中叫“龙门望月”。
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  未完待续。
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