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开往扎鲁特草原的826专列

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《(原创)三地游》——福宁的博客  

2017-05-15 23:18:56|  分类: 3-3.一路风光 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自福宁《(原创)三地游》
(原创)三地游 - 福宁 - 福宁的博客
 
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59日清晨,在糊涂队长的带领下,我们夫妇同健康快乐游园队的朋友们,在东直门乘坐大巴车前往洛阳市新建的“明堂天堂景区”、陕州“地坑院”、山西晋城“皇城相府”三地游玩。从北京到洛阳坐旅游大巴车,在一天之内要走近800公里,用时将近十个小时。这对虽上了些年纪,但还不敢言老的我们来说,与其说是心理上,不如更切实的说是生理上的负担。在这方面我们已经通过微信的海量传输,懂得了太多的保健常识,但是我们还是力排杂念毅然前往,因为这里真的值得“亲力亲为”。

洛阳是个古都,这仅从近几十年来它在城市的核心区,没有出现营造经济腾飞表象的大拆大建这点上就能估量出来。因为在现在洛阳市的地表之下,稍不留神就有可能造成文物的破坏。而我们要去的洛阳明堂天堂景区,就是中国唯一的女皇帝武则天登基称帝,改唐为周,并定都洛阳理政礼佛之地。在有据可考可查的历史遗址之上,新建起这两处仿古建筑,不仅是对那段辉煌历史的回望,更是对我们熔铸于其中的现实的推动,到那里去看一看,游一游,玩一玩也是我们为这种推动氛围所作的份内之举。

在这次游玩没有成行之前,我们早就在电视节目中,对地坑院这种建筑形式有了一些了解,但是就像人再口渴,不到万不得以,也不能止步于望梅止渴一样,只要我们还玩得动,只要有机会就一定要亲自去看一看感受一番。俗话说开门三件事:吃、住、行。人们居住的条件和形式,毋庸置疑对人类是非常重要的。我们的前辈绝大多数终其一生的目标,也是最大的人生企盼,就是盖房置地,养家糊口。然而盖房子不仅是一种生存需要,群居行为,也是自然给予我们选择。盖什么样的房子,在哪儿盖房子,不仅是现实的需要,在中国的文化传统中,还有着深厚的渊源和理念。中国最古老的一本书“易经”,就衍生出很多这方面的论述,比如易经风水中讲,建屋要考研地理位置方面的形、气、风、山、水等要素。什么“负阴抱阳”,“背山面水”,要天地人三者之间和谐统一。还有住屋要讲究风水禁忌,客厅要在屋子正中,横梁不能压顶,不规则的房间不可用作卧室等等。即便不讲这些道道,“地坑院”作为在一片黄土台地上向下挖掘的,有着几千年历史人类住屋的活遗存,实在是值得去看一看。当我站在深有七、八米的地坑院前,隔着类似于女儿墙青砖挡墙,将视线投向下方的地坑院时,我怀疑我们的四合院建筑形体,我们在建筑理念中的院墙意识,就源于这种古老的穴居形式。

我们此行游玩的第三个景点,是与河南焦作市紧邻的山西晋城“皇城相府”。这个有着400年历史的建筑群,就是背山面水,同地坑院一样利用地形地势,依托山体建造的一大群院落。我们曾先后多次到山西旅游,类似于这样的明清建筑院落,也走进过几处,之所以来这里主要是被“皇城相府”这四个字所吸引,尤其是被身为康熙皇帝大学士的陈廷敬所吸引,因为他是康熙字典的总阅官。康熙字典属工具书类,可以说在查阅古汉字时,没有哪本字典比它更全了,这对于延续我们的文字该是多么的重要。汉字无论怎么改革,都不能成为无本之木,无源之水。这就像孔子修六经,司马迁著史记,无论多么高的评价都不为过,要知道现在的印度之所以不是古印度,就是因为他们没有用文字记录的历史。所以说到这三地游览绝不是望梅止渴,那是实实在在的止渴。

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 洛阳明堂天堂景区
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陕州地坑院
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 陕州地坑院
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 山西晋城皇城相府
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(原创)三地游 - 福宁 - 福宁的博客2017年5月15日
 

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